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Die zweite ist, dass Fritz bis und mit seinem Medizinstudium ein sehr sparsamer Leser war. Ich habe nicht den Eindruck, dass die Beschäftigung mit der Psychoanalyse für Fritz irgendeinen Bruch in seinem Denken  RB : Das ist derselbe Fritz. RB : In meinem werkblatt-Artikel 16 habe ich am Schluss auch auf Mao hingewiesen. Kritiker in der Koalition fürchten eine neue Rüstungsspirale. Wörtlich übersetzt heisst es demnach. Ja, er konnte es, aber er war nicht der erste, und jetzt zeigt es sich, dass er ja auch nicht der letzte ist. Ein Gespräch von Paul Parin, Jan Morgenthaler und Ralf Binswanger.10.2003 in der Praxis Utoquai 41, Zürich. Ich vermute, dass er zum Beispiel Karl Marx, Das Kapital nie gelesen hat. RB : Eine andere Figur, die mir noch rätselhaft ist, aber offenbar einen grossen Einfluss hatte, war Willy Hoffer. Und jetzt kommt das Theoretische, wenn man so und so weiter gedacht hätte, wäre man natürlich nie zu diesem Debakel gekommen. Hartmann hat Verschiedenes und auch sehr Widersprüchliches geschrieben, das interessierte ihn alles nicht. Wir haben gesehen, dass die Ich-Psychologie integriert ist., wir wissen einiges über sein Verhältnis zu Kohut  Morgenthalers letzter Brief an ihn ist ja im journal 24 publiziert. Die Vorträge waren nicht einfach Plaudereien aus der Praxis, sondern gut strukturiert. Denn er konnte von einer durchdachten Gemeinschaftsarbeit dieser drei auch theoretisch ganz guten Psychoanalytiker weiterdenken. Es gibt zwei philosophische Grundwerke von Mao: Über den Widerspruch und Über die Praxis.

ausschliesslich Sechser und einen Fünfer. RB : Aber er wollte damals offenbar auch praktisch in einem linken, antifaschistischen Projekt mitmachen. PP : Wenn du heute die Reden von Lula, vom neuen Präsidenten Brasiliens hörst, dann würde man meinen, er hatte das bei Ribeiro studiert. Und das war dann das Buch, das man verschlungen hat, gelesen hat und genau besprochen, und das war dann dieses Buch! Im Technikbuch ein Kapitel über die Übertragungsdeutung fehlt. Er hat das einige Jahre durchgeführt, war verzweifelt, ist wütend geworden auf diese Kinder, denn die haben nur gedacht, ob sie rechtzeitig heimkommen, denn sonst schimpft der Vater, dass sie nicht in der Landwirtschaft gearbeitet haben, und das hat den Wittgenstein zur Verzweiflung gebracht, aber. Es ist ein Ganzes, und er war auch einverstanden. Ursprung der Familie 4 gelesen, den, anti-Dühring 5, den hat er in der Tasche gehabt, als er sich zu mir vorstellen kam, um als Arzt in der Poliklinik Prijedor von der. RB : Lenin wollte ja offensichtlich das Lehrbuch der marxistischen Dialektik schreiben, als er 1914 Hegel studiert hat in der Landesbibliothek in Bern 11, weil es kein Grundlagenwerk der materialistischen Dialektik gab, ausser dem Anti-Dühring. Er war sehr auf den Dialog ausgerichtet und konnte gar nicht zitieren, was es alles bei Freud und sonst schon gab. Und das war 1937, und wir haben in unserer Organisation immer wieder Diskussionen, weil es Genossen gibt, die und mir ist es auch so gegangen  Über den Widerspruch habe ich zuerst oberflächlich gefunden, denn es ist so geschrieben, um es den Massen zu vermitteln; und. Anlässlich ihrer Rückfahrt blieb sie einige Tage in Zürich und hielt an unserem Seminar in der Kirchgasse Vorlesungen. Er zog seine Prüfungszeugnisse heraus, und die waren so, dass es mir schwindlig wurde.


PP : Da gab es ja nicht nur den Fritz, da gab es schon seine Vorläufer, ja, Fenichel, die auch so gedacht haben, nicht in der gleichen Weise, wie der Fritz, aber die haben das schon gewusst, das dialektische Denken. RB : Das wären meine Fragen gewesen. In seiner Arbeit über die Weichenstellungen in der Entwicklung zur Homosexualität, bei der Aufrichtung der Autonomie über die kindliche Masturbation, zitiert er René Spitz. Das wäre verloren gegangen. RB : Das Mao-Denken hat ja nicht in erster Linie die Kulturrevolution erlaubt, sondern überhaupt die Revolution. PP : Also, was du gesagt hast über den Geiser, den Eindruck hatte ich auch, dass das direkt da her stammt. Und Darcy Ribeiro, das haben wir entdeckt er hat einige Bücher geschrieben über die Wirklichkeit Brasiliens oder überhaupt Lateinamerikas, wo er die ganze Soziologie, nicht nur die amerikanische moderne, sondern auch die klassische Soziologie von Max Weber, vom Kopf auf die Beine gestellt hat. Wenn das so entstanden ist, wie ihr sagt, wundert es mich nicht mehr, erotik massage gratis krems an der donau dass.B. Er gab mir den Anti-Dühring und hat mir gesagt: Das hat mir Geiser gegeben, als ich so alt war wie du, und das war mit vierzehn, fünfzehn. JM : Karl Geiser 6 war ein Familienfreund der Morgenthalers. Das ist ein literarischer Ausdruck. PP : Das war ihm ganz wichtig.

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Richtig, das erst noch die Aufgaben des Kapitalismus erfüllen muss, nämlich, die Produktivkräfte zu entwickeln. Er war befreundet mit Raymond de Saussure, der ihm in jeder Hinsicht die Pforten geöffnet hatte. Das war schon die Art, wie wir die Psychoanalyse verstanden haben. . 6 Jan Morgenthaler (1988 Der Mann mit der Hand im Auge. Das war eine Zeiterscheinung, doch ist die Art des Denkens sicher nicht verloren gegangen. Da habe ich etwas Praktisches gefragt.